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samedi 16 juillet 2016

Attentat à Nice. Que faire ?

Une personne m'a écrit ceci, après l'horrible massacre perpétré à Nice: Allons nous avoir le sens du drame de Nice ?
Puisqu'on me le demande, je dis ce que j'en pense.

Je ne vais pas tourner autour du pot.
C'est bien l'islam qui est en cause. Et à ce propos j'ai déjà écrit plusieurs articles. A quoi bon ?
Nous aussi, nous sommes en cause, puisque c'est la France qui est visée : comment agir ? Comment réagir ?
Aujourd'hui, la ville de Nice est touchée.
Hommage aux victimes. Deuil national.
Et voilà que certaines personnes me reprochent de ne pas l'avoir prévu ?

J'ai fait le lien avec le nom que porte cette ville. Car pour un kabbaliste, le sens des choses se trouve dans les noms.

Nice en hébreu, c'est Nitza. Le triomphe.
Les terroristes le sentent, ils pressentent que la France peut et doit l'emporter.
Tout kabbaliste sait que Nitzah, c'est le nom de la Séphira qui signale la cuisse droite dans l'arbre séphirotique. Une étape par laquelle l'énergie circule en direction de Malkhout.
C'est la cuisse droite qui est blessée. Le triomphe de la Connaissance qui est visé.

(Je ne peux pas expliquer ici le système des séfiroth. Mais un initié, maître de la doctrine, connaît les seuils de manifestation par lesquels passe toute évolution cyclique. Il se réfère aux 10 points d'émergence sur cette grille de lecture que propose l'arbre séfirotique. Il observe le déroulement de l'énergie tel que formalisé dans la schéma kabbalistique et il sait ainsi où se situe le problème.
Pour en savoir plus sur les Séfiroth, voir la série de films de Dominique Aubier ici)

Il est clair que cette blessure infligée à Niztah évoque celle que subit Jacob lorsqu'il voulut traverser le gué de Yabok. Episode bien connu de la Bible. Jacob fut blessé à la cuisse, à la séfirah Netzah, et en resta boiteux. La cuisse, c'est le signe de Jacob et de son héritage. Après avoir mené son combat, Jacob remporte la victoire, mais il demeure avec une blessure. Son ennemi alors l'informe que désormais, son nom n'est plus Jacob, mais Israël. Un nom qui le promeut au grade de « combattant pour l'Esprit ». Sa blessure, à la séfira Netzah, c'est le signe de sa victoire. La blessure gagnée en est le poinçon.
La France est blessée gravement à l'endroit de Nice. Donc à Netzah.
Signe que le combat est d'une violence inouïe, mais que la victoire est remportée. Et que désormais la France est sur la voie, comme Jacob le fut : sur la voie de son destin gravé dans son nom Tzarfat.

L'horrible tuerie de Nice entraîne, je l'ai remarqué à la télé, les lamentations du secteur hôtelier qui calcule déjà son manque à gagner. Misérable mercantilisme. Odieuse préoccupation que je ne commenterai pas outre mesure.
Moi, j'en tire une leçon initiatique d'une autre portée. On me traitera d'allumé ou d'illuminé ? Au moins, ma lecture de ce drame aura quelque élégance, car je considère que les victimes sont toutes des personnes innocentes, qui garantissent la victoire de la Connaissance. L'énergie est passée. Le gué a été franchi, et le tueur a été abattu. Grâce à ces victimes, car elles ont payé ce passage de leur vie, l'énergie poursuit sa route. Ce sont des martyres et leur décès nous engage à être lucides, responsables, conscients de qui nous sommes.

La position 14 a été visée, s'agissant du 14 juillet. Elle correspond à la lettre Noun , 14è lettre de l'alphabet hébreu, initiale de Netzah.
La lettre Noun a une forme finale, je pense que l'attaque a porté là. Noun final désigne l'homme culturel, mais qui n'a qu'une vision incomplète des choses. L'énergie doit encore monter les étages supérieurs…là où se dressent les lettres Qof, Resch, Schin, Tav.
Elle ne saurait s'arrêter. Elle continue jusqu'à la Séfirah Malkhout. Rien ne pourra entraver sa course vers sa réussite.

Ce qui est prévisible, c'est qu'il reste, après le Noun, encore des épreuves à passer.
Mais aucune attaque ne saurait altérer la mission de la France (Tzarfat en hébreu).
Encore faut-il que les Français soient bien conscients et fiers du rôle de notre pays et de sa mission.
Car la France n'est pas un pays "comme les autres".
Il faut savoir ce que nous sommes et ce que nous voulons être.
Voulons-nous être le peuple sirotant le pastis sur la croisette ? (pas de mal à cela!)
Ou un peuple éveillé à la terrasse de l'esprit ?

Quel destin voulons-nous choisir ?
Aucune faction religieuse ne saurait tirer à elle l'énergie du messianisme. Le messianisme étant au-delà des religions et ne leur appartenant pas. Le messianisme est l'avènement du dévoilement, il signe la FIN des religions.
L'islam en sent le danger… Son délire sombre, soit dans le piétisme, soit dans de pathétiques violences signant le désarroi d'une religion qui n'a pas su réaliser l'exégèse de ses propres textes, réduite qu'elle est à demeurer dans l'ignorance de son être.
Il pratique son propre suicide et l'exporte en Occident.
En Occident dont il voudrait prendre la place, avait dit fort judicieusement Jean Beaudrillard.

L'islam n'a pas compris qui il est.
Il ignore qui il est par rapport à Israël, qui il est par rapport à l'Occident.

Mais nous aussi, nous ignorons, en France, qui nous sommes.
Et quand je parle de la mission française… on me rit au nez?
Nous ne voulons pas savoir quelle est notre magnifique mission. Nous rejetons notre sublime vocation pour nous contenter d'une toute petite philosophie édoniste… Je suis pour. À condition que l'édonisme s'accompagne d'un effort intellectuel et d'une puissante volonté vers plus d'esprit.

L'islam quant à lui… il ignore le sens de ses propres rituels.
Et aucun Imam actuel n'est en mesure de présenter la moindre explication valable, tant ils ignorent la lecture des symboles.
Ils ignorent le sens du Ramadan, qu'ils pratiquent pourtant avec ferveur.
Un désastre du point de vue de la compréhension.
Cela dit, aucun ethnologue ou sociologue n'en sait davantage. Le décryptage que je propose est unique. Il est juste car il va au cœur du symbole évoqué, dont le sens est ouvert par appui sur le référentiel de départ. Il s'appuie sur des travaux solides, ceux de mon Maître, Dominique Aubier.

Je vous invite à lire mon livre : Fatimah la délivrance de l'islam.
C'est ma réponse au terrorisme. 
J'y réalise une avancée exégétique décryptant les symbolismes archaïques de l'islam afin d'opérer le "Tawîl" préconisé par les soufis.

Je l'ai écrit dans l'espoir d'une délivrance de la forme religieuse qui enserre la pensée. J'y fais l'exégèse de certains symboles, comme le voile islamique, le Ramadan. Quel est son sens ?
Les musulmans l'ignorent !
L'islam vit dans une triste sottise, celle de la componction religieuse s'affirmant comme l'aboutissement ultime de la pensée.
La théologie musulmane est insuffisante, et les meilleurs d'entre eux — Ibn'Arabî, Mansûr Al Hallaj — sont restés incompris depuis des siècles.
L'ignorance crasse de la population musulmane est choquante, et se compense par l'affirmation autoritaire d'être seule à détenir le vrai. Et à vouloir prendre la place — toute la place.
Tout cela remonte, comme je l'ai déjà expliqué, à la bifurcation ontologique séparant Isaac et Ismael.

Nous pouvons tous agir : en soutenant la Connaissance.
Chaque fois que l'on soutient la Connaissance, on enlève de l'énergie aux monstres. Et on affirme notre vocation.
Nous sommes les habitants d'un pays qui se nomme en hébreu Tzarfat, nom consigné dans la Torah, la Bible au chapitre Obadia. J'ai longuement expliqué cela.
A quoi bon ? Nous sommes, nous aussi, dans la crasse de l'ignorance… et du rejet de notre propre identité.

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A nous de choisir.
La parole, le livre, l'acte de conscience : c'est la réponse aux terroristes !
Lire de toute urgence les ouvrages de Dominique Aubier et ses films !

A propos de l'Islam, j'ai écrit ce livre : FATIMAH, LA DELIVRANCE DE L'ISLAM.
Une mise au point nécessaire… mais qui n'a pas été intégrée.

dimanche 10 juillet 2016

VICTOIRE DU PORTUGAL ! Le secret du PORTUGAL.

 Victoire du PORTUGAL… À moins que…

(article écrit et publié AVANT la victoire effective du Portugal à l'Euro 2016.)

On est en finale ! La belle affaire !
Oui, nous sommes en finale de la coupe d'Europe de football…
Si  l'on dresse bien l'oreille, ce mot de "finale" réserve bien des surprises à l'oreille du kabbaliste. Car être en "finale", c'est de toute évidence se trouver à l'extrémité, au terme d'un parcours.
ץ


La France en est donc là : sur le stade (de France) en finale, c'est-à-dire sur la lettre Tzadé final, valeur 900, là où s'écrit le nom de El Schaddai. C'est le nom de l'immanence divine appelant à l'arrêt.
"Assez fait" nous dit le nom El Schaddaï, immanence divine surgissant en finale d'une évolution.
La lettre Tzadé final marque cette limite au-delà de laquelle ne pas aller, du côté manifeste des choses. L'énergie déserte la branche de Gauche et se précipite vers la branche d'En Face, là où s'expriment les lettres Qof, Resch, Schin, et Tav.
Le Tzadé délivre son message impératif d'avoir à marquer le STOP à son endroit, et cela est indiqué au dernier mot du tout premier verset de Genèse, quand cette lettre survient à la fin du mot "ARETZ" qui désigne la terre.
ארץ

Dès le premier verset, à sa fin, le concept de l'arrêt est inoculé, en tant que règle de comportement dont il faut se souvenir dans tout projet. C'est-à-dire qu'il surviendra TOUJOURS un moment où le cycle (quelqu'il soit) devra se terminer. Arrêt suivi d'un appel, venant de l'AUTRE CÔTÉ de la structure.
Le sens de la lettre Tzadé est particulièrement bien expliqué dans le livre "L'Ordre cosmique" : c'est la lettre emblématique de la fin du manifeste.

L'arrêt se pose sur les constructions concrétisantes, l'archétype du STOP impose l'autorité de sa puissance. Cependant l'énergie prévoit un transfert vers l'EN FACE. En direction opposée, selon une série de stratégies de corrélations ramenant l'unité.
Les scientifiques appellent ce lieu de séparation une "bifurcation". Mais ils n'ont nullement clarifié la notion d'arrêt, ni la stratégie de l'énergie se précipitant vers le "retour à l'ordre"…
(Lire à ce sujet : l'Ordre cosmique, de Dominique Aubier, p. 295 et suivantes)

Que se passera-t-il face au Portugal ?
Souvenons-nous de Don Quichotte : au chapitre XX du volume I, Sancho Panza raconte l'histoire d'un certain pâtre nommé Lope Ruiz, poussant devant lui 300 chèvres, poursuivi qu'il est par une certaine Torralva. Il fuit en direction du Portugal.
(Voir page 235 du livre Don Quichotte le Prodigieux secours).

Qui est le Portugal ?
Faisons le décryptage des mots en cause dans ce chapitre de Don Quichotte.

Lope Ruiz : Rou, c'est "Roe", le voyant en hébreu.
Ruyz : Zy = zaïn-yod-aïn = émotion. Voir dans la Torah, Chroniques 5-13.
"Leurs frères classés selon leurs maisons paternelles… "
Lope : Lo + Pe = pas de bouche. C'est-à-dire que Cervantès ne peut en dire davantage.

Mais il raconte une histoire qui laisse entendre que Lope prend la fuite, poursuivi par la Torralva. Autrement dit par la Torah + L- VA.
VA s'écrit Bet + Lamed. Mot chaldéen qui apparaît en Daniel 6-15.
Lope fuit au Portugal.
C'est-à-dire le POUR + GAL.
POUR est un mot hébreu qui renvoie à la Méguillah Esther. On consulte le "POUR", c'est à dire le sort. Voir Esther 3-7.
GAL  : la délivrance.

Lope veut traverser l'Extremadura. C'est-à-dire l'extrêmement dur. Ceci évoque la situation extrêmement dure qu'il subit… La fuite semble être la seule issue possible. "Chaque fois qu'un état d'évolution touche à son maximum de désastre, la règle c'est de partir…" écrit Dominique Aubier.

Lope se trouve devant le rio GUADIANA.
GADA = abattre, briser.
DIANA = juges. Voir dans Esdras, verset 7-25 : "Quant à toi, Ezra… institue comme juges et magistrats pour rendre justice à tout le peuple de l'autre côté du fleuve, tous ceux qui connaissent les lois de Dieu… " "Ceux qui les ignorent, vous les instruirez…"

Cervantès utilise dans ce passage le mot "pasar", à 18 reprises.
Lope Ruyz est le personnage emblématique des Juifs expulsés à l'époque. Il ne trouve qu'une barque pour réaliser le transfert, toujours harcelé par le Torah… Voudrait-il fuir la Torah qu'elle ne le lâche pas… Il ne peut que fuir pour se sauver, fuir en vue de la Délivrance, quand la vie l'exige.
18 évoque la vie. La vie serait donc de l'autre côté du Guadiana… Au Portugal.
Prendre ce mot au pied de la lettre ?
Pourquoi Lope Ruyz veut il se rendre au Portugal ? Amoureux de Torralva, il est obligé de partir… Un amour qui lui cause des tourments. Il s'échappe vers le Portugal. Ce nom lui inspire confiance: "parle du sort (POUR) et de la délivrance (GAL). On consultera le POUR, c'est-à-dire le sort (voir Esther 3-7).

Dès lors, quelque soit le résultat de cette "finale" de football, je retiens le message inscrit dans les noms : Tzarfat (la France) serait bien inspirée de faire comme Lope Ruyz, et de voir (Ruyz) qu'il existe une issue favorable permettant d'échapper à la crise. Cette issue se trouve de l'Autre côté, non pas dans la programmation chosifiante et matérialiste, mais dans le mouvement énergétique qu'il convient d'imprimer — après la fuite ! — de l'autre côté du rio, et d'aller vers le territoire de la délivrance, symbolisé par le mot Portugal.


"Parvenir au Tzadé final, c'est enregistrer le niveau terminal de l'évolution matérielle". Mais plus encore, le fait fait d'en prendre note et d'en prendre la mesure et le sens, cela peut modifier l'avenir. C'est même une règle, fort bien admise par la physique quantique : "chaque fois qu'un physicien impose ses propres mesures à une particule en pleine évolution, il modifie son devenir, en cela qu'il lui inflige de se soumettre à la loi du tzadé final et de réorganiser ses acquis en fonction de la structure ainsi déterminée. L'acte de mesure est alors comme un traumatisme qui voue la particule en course à se rétablir dans un autres cadre que celui où elle était active" (L'Ordre cosmique, page 307).

Raison pour laquelle j'écris cet article afin que le sens de la finale joue pleinement, au-delà de l'univers footballistique.

Je parie, quitte à contrarier le cocorico bleu blanc rouge, sur une somptueuse victoire du PORTUGAL. Victoire au sens mystique.
Ne serait-ce que pour que son nom et son sens de délivrance s'inscrivent bien dans l'esprit de tous les Français ! Et que nous changions de cap après avoir enregistré l'effet "Tzadé final".


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APRES LE MATCH :

P.S. J'ai écrit cet article ci-dessus AVANT le match, et je l'ai publié AVANT.
J'ajoute, le lendemain matin, donc après avoir vu le match :
 
La victoire 1-0 du Portugal confirme ce que j'ai écrit ci-dessus :  Tzadé final, victoire de la délivrance programmée, retour à l'unité.

Cela fait suite à l'épisode du "Brexit" du Royaume-Uni qui nous invite à nous souvenir de "Berechit", le premier mot de la Torah. Retour à l'Unité.

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Pour bien comprendre le Tzadé final et la dynamique de l'énergie, je recommande :
 — L'Ordre cosmique

Et le film DVD "Le mécanisme inoubliable de l Absolu".



samedi 25 juin 2016

BREXIT = BERECHIT. Le secret du BREXIT : en hébreu BERECHIT…

Le secret du BREXIT : en hébreu BERECHIT… 
BREXIT =  בְּרֵאשִׁית

Ça y est, les Anglais ont dit oui au BREXIT !

Par delà les questions purement économiques et politiques, autre chose est en jeu. L'enjeu est mondial.
Comment voir clair dans cette confusion ?
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J'ai reçu un e-mail d'un ami dont le métier est d'être ingénieur des lumières dans un grand théâtre parisien :« Soudain en regardant les infos à la télé cela me saute aux yeux : 
BREXIT. Six lettres qui résonnent fortement - dans la langue de Shakespeare — avec BERECHIT !
C'est le tout premier mot de la Bible hébraïque :



בְּרֵאשִׁית



« Le premier mot de la Torah ! 
Le réel parle, me dit-il, un 23 juin, (23ième, la lettre de la structure), avec le mot du Commencement.
La France a-t-elle entendu le message ?
»

Je lui ai répondu que OUI, la France entend le message. A condition qu'on le lui dise clairement et qu'on lui en explique le sens. C'est pourquoi j'écris cet article. Sinon, on en restera à la lecture littérale de l'événement alors qu'il faut voir à travers le tamis…

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1. Tout est dans le mot BREXIT.

Un initié fait toujours grande attention aux mots et aux noms, car c'est toujours dans les noms que se cache l'information initiale dont les faits et les événements sont les manifestations.
Un psychanalyste fait-il autrement quand il cherche à aider son patient  ? Il le fait parler et observe les MOTS qui trahissent sa préoccupation inconsciente. Car c'est au secret de ce mot que se trouve la problématique à résoudre.
Ainsi le mot BREXIT - BRECHIT inventé tout exprès pour cette affaire européenne est-il la clé de notre époque.

Au-delà de l'événement brut, il faut lire le sens du mot qui a fait débat et sur lequel le peuple du Royaume Uni a tranché.

Pour le kabbaliste Moïse Cordovero, le sens des choses est dans les mots (voir dans son livre Le Palmier de Deborah, éd. Verdier, traduction Charles Mopsik, p. 36). « Et plus on pénètre dans les mots, plus on trouve de sens… N'avoir en commun avec Dieu que le nom, c'est avoir en commun avec lui l'essentiel ».
Précisions de Dominique Aubier expliquant pourquoi cela est vrai (phrases extraites de son livre Don Quichotte la révélation messianique, éd. MLL, p. 327) :
« L'Univers dans lequel nous vivons est la moitié Qui-Fait d'une structure ROSCH primordiale dont le Qui-Sait hante l'Invisible. Ce Qui-Sait nous communique son Verbe qui vient s'interpréter dans le réel sous forme d'événements. Pour en connaitre le sens, il faut en décoder le symbolisme puis les noms en cause qui nous reconduisent à l'information d'origine. Le manifeste est le lieu d'expression réaliste d'une pensée désirant se faire connaître. »


Pour bien comprendre le phénomène du BREXIT, il faut étudier le mot. Le nom inventé devenu un concept sur lequel un peuple s'est prononcé.
Dominique Aubier, experte de l'hébreu biblique, écrit à ce sujet : « Les noms ont priorité dans la kabbale hébraïque. En toute circonstance, pour comprendre de quoi il s'agit, il faut et il suffit de sonder les lettres qui édifient les noms en cause. Les noms sont comme des gènes. Ils s'ouvrent ou ne s'ouvrent pas, suivant la circonstance. Tant que la vie n'a pas besoin de leur message, ils restent muets. Quand ils s'allument, c'est à la fois pour celui qui reçoit le message et pour celui qui le donne. Les noms propres sont des mots dans la bouche de Dieu. »
La leçon se résume en ceci  « C'est toujours le nom à majuscule qui transporte l'information » (in : Don Quichotte prophète d'Israël, éd. Ivréa p. 147). « Le nom à majuscule, est une suggestion du verbe divin car le nom appartient au régime du Verbe qui dirige le Réel et la Vie. »

2. BREXIT = BERECHIT
Dès lors le mot BREXIT qui en anglais signifie « BRitain-EXIT » s'écoute très clairement en hébreu « BREXIT ». Et c'est bien ce mot là qu'il faut entendre. Oui les Anglais ont voté POUR Berechit, autrement dit : POUR la Structure d'Absolu, le Principe ROSCH et ses composantes. C'est là le véritable sens de ce référendum. Le peuple concerné, c'est celui du « Royaume-Uni ». Belle métaphore pour évoquer l'Unité retrouvée, inaliénable du Principe !


Quelqu'un m'a écrit gentiment : « je vous plains d'avoir une telle construction mentale… »
Je l'ai remercié de sa sollicitude et sa bienveillance. Et je lui ai demandé  : « quelle autre construction mentale proposez-vous ? La vôtre, du haut de laquelle vous me jugez ? »
Moi, je lis simplement les mots en évidence dans le processus en cours. Et cela dépasse les considérations économiques dont on nous rabâche les oreilles et auxquelles il faudrait se soumettre.

Dans l'affaire du BREXIT se joue autre chose, d'envergure mondiale. BERECHIT, premier mot de la Bible, signifie en hébreu « il créa Six ». Il est en première mondiale avec l'affaire du Brexit. Car c'est bien de cela qu'il s'agit : de la mise en évidence du principe BERECHIT désirant se faire connaître ouvertement. Non plus dans le texte biblique, dans un fait politique visible et perceptible par tous.
Nos amis Anglais ont voté pour BERECHIT. 
Au grand "dam" des financiers et des rationalistes économistes. Ils pleurent à chaudes larmes. (
« je les plains d'avoir une telle construction mentale… ») Ce qui compte, c'est que le peuple anglais ait ressenti la vibration du BERECHIT biblique qui a traversé sa sensibilité pour obtenir un OUI en sa faveur.

Dire OUI au BREXIT donc au mot BERECHIT, c'est dire OUI à "Il créa six" en hébreu.
Une acceptation puissante du Principe de Création, du Bet initial issu de l'Aleph
Voici le premier verset de la Torah en hébreu.
Le premier mot à droite est "Berechit".



בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם



3. Et maintenant, qu'en faisons-nous ?
D'un point de vue politique et économique : "Beaucoup de bruit pour rien" comme dirait Shakespeare ? Les astucieux investiront en G- B… Et je fais confiance au peuple anglais, car ses ressources de tempérament et d'énergie sont profondes, comme il a su le montrer pendant la seconde guerre mondiale quand le Royaume Uni a longtemps été seul, jusqu'en 1942, à tenir tête au nazisme.

Quoique fasse le Royaume-Uni, ce qui compte ce n'est pas l'affaire politique ou financière, mais l'émergence du mot "Brexit" signalant le retour du grand thème de la structure BET initiale de BERECHIT.
— Retour au principe directeur et fondateur…
— Retour de la Structure du Bet. (Bet) berechit.


Autre élément :
C'est "Great Britain" qui a dit "Brexit".
"Great" = grande.
Et Britain = Berit - Ain. C'est le nom même de l'Alliance en hébreu. Et Aïn : le lettre qui désigne les yeux. Donc "voir la grande Alliance".
La grande Alliance se serait prononcée et demande à être vue ?

On notera également que "Ayin" (qui s'écrit Ayin, Yod, Noun) a pour valeur numérique 130.  La même valeur que le mot Sinaï. (signalé par le kabbaliste A.D. Grad, dans son commentaire du Cantique des Cantiques, éd. Maisonneuve et Larose, p. 125).

Nous obtenons donc l'équation :
BREXIT GREAT BRITAIN = BERECHIT GREAT BRIT AYÏN

Autrement dit : "En-tête la grande Alliance du Sinaï".

En France aussi, nous avons une "Britain", Bretagne, dont le nom a d'ailleurs servi à Chrétien de Troie pour coder le lieu où se trouverait le Saint Graal.
Il s'agit moins de la région que du nom : le Graal se trouve dans l'Alliance dont le nom en hébreu correspond à un pays… (ceci est expliqué dans le livre : Le Secret des Secrets).


Dès lors le vote "pour" le Brexit appelle à un retour au  principe de Vie. 

Dominique Aubier écrit à ce sujet : « il sera de judicieuse économie cérébrale que s'attendre à la remise en fonction du modèle Rosch chaque fois qu'un cycle se terminena après en avoir exécuté le programme… » (in : L'Ordre Cosmique, p. 122) 

Le Brexit du Royaume-Uni invite donc à un retour à l'essentiel. Retour à l'Alliance. Peut-être une "nouvelle" Alliance ? Car un nouveau cycle commence, et le principe fondateur veut être connu de tous. C'est le principe de la Tête pensante, initiatrice du Verbe.

 Berechit bara elohim : le premier verset de la Torah qui signifie "Il créa six" (en araméen) désigne la structure du Cerveau, plus précisément du néo-cortex, édifié sur 6 couches et 10 strates. Eh oui, c'est bien le Cerveau qui est en cause, le grand cerveau cosmique veut se faire connaître de tous.
 
Le OUI au BERECHIT correspond à un agrément : un vote humain s'est prononcé en sa faveur. C'est donc une acceptation populaire qui désormais accompagne le Principe donné au début.
Ce n'est pas dans ce modeste Blog que je vais vous exposer le secret de Béréchit ou du Bet. D'autant que cela a été fait par plus compétent que moi.


Voici les meilleurs livres sur le sujet :

traduit en Anglais sous le titre :
The Hidden Face of the Brain

Sur Britain - Bretagne et la légende du Graal : "Le Secret des secrets".

Sur le mot Berechit, sur le Bet : Bet, Resch, Alef, Schin, Yod, Tav, des explications lumineuses sont données dans "L'Ordre Cosmique" qui consacre un grand chapitre au secret du mot Berechit, Rechit, et toutes ses implications. Ce livre entre dans le secret même du mot et le référentiel cérébral du grand cerveau cosmique.

Voir les films très remarquables :
L'impromptu de Genèse. La puissance du Point primordial
Les charmes et les fastes de l'Alphabet hébreu
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Dominique Aubier écrit :
 « Béreschit est bâti sur la racine Rosch qui désigne la tête…
Béreschit peut s’entendre Bara Chit, ce qui signifie, en araméen : il créa six… Mot qui implique la tête comme modèle cosmogonique. C’est donc que cette tête est reconnaissable à quelque chose que caractérise la force Six. 
Manière de désigner ce qui, dans la Tête, est tributaire du chiffre six… La structure corticale dont il faut connaitre le fonctionnement, la structure, le système et l'énergie ».

L'important, c'est de s'en instruire !



Je remercie les 200 à 300 personnes, de tous les pays du monde, qui chaque jour visitent ou découvrent ce Blog consacré à la Connaissance. 

Tous les films de Dominique Aubier (sur clé USB)
Tous les livres de Dominique Aubier


PS : Pour ceux qui reprennent les éléments de cet article, merci de citer les sources…

dimanche 5 juin 2016

Le secret de la France - Tzarfat - et le messianisme

Le secret de la France — Tzarfat — et le messianisme
par Dominique Blumenstihl-Roth

La France a une vocation universalisante. Tout le monde le dit, mais personne ne nous dit exactement de quoi serait faite cette vocation. Quel en serait le contenu. Pays des Lumières, nous dit-on… De quelles lumières parle-t-on ? De la science, de la philosophie, du football ?

Ce pays porte un nom curieux.
Son nom est indiqué dans la Torah, des siècles avant que la Nation existe. Avant de s'appliquer à son territoire géographique, ce mot a eu la capacité de désigner la forme de pensée et de raisonnement qui serait typiquement celle de son service au tout début du cycle civilisateur.

I. Le mot France (Tzarfat) apparaît dans la Torah.
Et les exilés de cette légion d'enfants d'Israël, répandus depuis Canaan jusqu'à Çarefat, et les exilés de Jérusalem, répandus dans Sefarad, possèderont les villes du Midi
- וְגָלֻת הַחֵל-הַזֶּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר-כְּנַעֲנִים, עַד-צָרְפַת, וְגָלֻת יְרוּשָׁלִַם, אֲשֶׁר בִּסְפָרַד--יִרְשׁוּ, אֵת עָרֵי הַנֶּגֶב


Soulignés en gras, les mots : Israel, Tzarfat (France), Séfarad (Espagne). Prophétie Obadia verset 20.
Ce texte dit que : "les exilés de cette légion d'enfants d'Israël répandus depuis Canaan jusqu'à Tzarfat, et les exilés de Jérusalem, répandus dans Séfarad, posséderont les villes du Midi…"
Le nom de la France apparaît très clairement : "Tzarfat", ainsi que celui de l'Espagne ("Séfarad").

Et les exilés de cette légion d'enfants d'Israël, répandus depuis Canaan jusqu'à Çarefat, et les exilés de Jérusalem, répandus dans Sefarad, possèderont les villes du Midi
Cette traduction est celle qui figure dans la Torah, traduite par le grand rabbin Zadoc Kahn.
Elle indique le mouvement qui va de Jérusalem vers l'Espagne, de Canaan vers la France. Le mouvement messianique suit cet itinéraire-là.
Et les exilés de cette légion d'enfants d'Israël, répandus depuis Canaan jusqu'à Çarefat, et les exilés de Jérusalem, répandus dans Sefarad, possèderont les villes du
Et les exilés de cette légion d'enfants d'Israël, répandus depuis Canaan jusqu'à Çarefat, et les exilés de Jérusalem, répandus dans Sefarad, possèderont les villes du Midi.Et les exilés de cette légion d'enfants d'Israël, répandus depuis Canaan jusqu'à Çarefat, et les exilés de Jérusalem, répandus dans Sefarad, possèderont les villes du MidCette prophétie d'Obadia dit aux "exilés" de partir vers Séfarad, c'est-à-dire l'Espagne, et c'est d'ailleurs ce qui s'est produit, il y a plus de 2000 ans lorsque les premières communautés juives, en exil, sont arrivées en Espagne.
En second temps, les exilés se rendront en "Tzarfat", c'est-à-dire la France. Les noms de deux pays sont écrits en toutes lettres dans la prophétie biblique. Il y a donc deux "sorties messianiques", l'une en Espagne, l'autre en France. La double reprise du phénomène messianique est connue de tous les rabbins et ne fait aucun mystère dans la tradition hébraïque.
II. A ce sujet, la prophétie Obadia est sans équivoque.
Le messie, selon la Torah au chapitre Obadia pointera son nez en "Sefarad", donc en Espagne lorsque la connaissance hébraïque flambera dans ce pays. Séfarad est le lieu de la première percée messianique.
Sefarad, (nom hébreu désignant l'Espagne), joue un rôle essentiel dans le processus messianique, puisque l'énergie traverse l'Espagne (par l'intermédiaire de Cervantès - Don Quichotte) et se déverse sur la France (Tzarfat) où se réalise la seconde phase du messianisme, dite "fils de David". Le redoublement de l'opération messianique est parfaitement cataloguée et connue des spécialistes.
Je tire ces éléments de l'enseignement de mon Maître, la kabbaliste Dominique Aubier.

Selon le Texte, l'énergie, partie d'Israël touche la France et l'Espagne. Et c'est en France même que doit se dérouler la phase "messie fils de David". Avec, ensuite, effectivement, un retour sur Jérusalem, en fin cyclique, au titre du "retour archigénique" — expression scientifique désignant le mouvement cyclique du "retour à l'origine" dans l'évolution des espèces.

Donc, l'Espagne : Cervantès, avec Don Quichotte, intègre toute la connaissance hébraïque et délivre, de manière pédagogique, toute la Connaissance en Occident, à commencer par l'Espagne. Cervantès écrit Don Quichotte. Il récupère les données issues de la tradition hébraïque et il leur confère l'enroulement structurel. D'où son extraordinaire portée universelle. Toutes choses expliquées dans le livre "Don Quichotte prophète d'Israël".
Selon la tradition, il existe trois mouvements messianiques, symbolisés par trois personnages bibliques que sont Joseph, David et Ephraïm.
Cervantès remplit toutes les conditions pour occuper l’un des postes. Il a effectué le relevé de la Révélation reçue par Moïse, portée par la réflexion hébraïque, pour le transférer à l'Occident sous la forme romanesque. Il a accompli sa mission de "passeur".

La même prophétie Obadia indique qu'après l'Espagne de Don Quichotte, c'est la France (Tzarfat) qui deviendra le territoire d'expansion du messianisme.
C'est exactement cela que les terroristes islamistes veulent empêcher.
Empêcher que la France remplisse sa mission. Et la France est frappée précisément parce que c'est le pays de la sortie messianique, absolument prévue dans Genèse et Obadia.
"La France, Tzarfat, second lieu du messianisme, est le berceau naturel de ce que la tradition appelle le  "messie Fils de David", écrit Dominique Aubier. Pourquoi ? Parce qu’elle est en équilibre sur les deux pôles de la montée cyclique balisée à l’extrême par la lettre Tzadé. Tzarfat, nom de la France en hébreu, est avant tout l’équation d’une position mentale."

צרפת

"Le mot (Tzarfat - France) considéré lettre à lettre veut dire : ici, la dualité des pôles contraires est à son maximum d’intensité (Tzadé) dans un cerveau (Reisch) qui a la vertu de parler (Pé la bouche) la fin cyclique (Tav). Cette équation a été conçue par l’esprit du prophète Obadia quand il a écrit son verset I, 20, prévoyant la sortie messianique en Espagne et en France.
D'où la vocation universalisante de la France." (3)
Ce dont les politiques, au plus haut niveau, seraient bien inspirés de s'informer.

(1) (2) (3) : Je tiens à préciser que je tire ces enseignements de mon Maître, Dominique Aubier, que je cite, et dont j'ai eu le privilège d'être l'élève pendant 28 ans. En ce sens, je ne dois strictement rien aux grands et sérieux fidèles que sont les actuels commentateurs du Talmud, et je n'ai aucune dette envers quelque philosophe que ce soit.

III. le Rabbi Loubavitch et la France
Le penseur traditionnel qui a approché le mieux— sans la résoudre —  la problématique de la France est le Rabbi Loubavitch. Son intuition est allée au-delà des poncifs philosophiques que l'on nous ressasse car il a cherché la fonction métaphysique.
Le célèbre Rabbi avait noté que le mot Tzarfat, désignant notre pays, avait la même valeur numérique 770 que le mot "Oufaratza",  dans Genèse 28 verset 14. "Tu t'étendras à l'occident et à l'orient…" C'était sa devise.
En tout respect de sa vénérable autorité et fonction, il faut noter qu'il n'est pas allé jusqu'au bout de son raisonnement, car lui non plus, n'a pas intégré la partie Séfarad, manquant ainsi la partie "Messie fils de Joseph". Et il ne nous dit pas QUI, en France, fait le travail messianique de l'élucidation, en relais avec Sefarad.

Si  "Tu t'étendras" est égal à "Tzarfat" comme le dit le rabbi Loubavitch, en correspondances numériques de l'hébreu, il est alors évident que l'extension en cause (Oufaratza - 770) concerne la vocation française (Tzarfat 770) qui consiste à répandre la leçon messianique de l'explication, de l'exégèse, de la mise au clair des symbolismes, conformément à la prophétie Obadia. Cette opération doit se produire en France, en Tzarfat même, qui est le lieu de la réception du message venu depuis Jérusalem, via l'Espagne (Séfarad).

IV. Qui en France, assume la mission de Tzarfat ?
Quel est l'ouvrage ou l'œuvre qui en aurait la dimension et la portée ? Le Rabbi Loubavitch l'a pressentie et annoncée.
Mais qui l'a accomplie ?
Le terrorisme a provoqué l'état de vigilance. L'état d'urgence.
C'est un signe des temps. Un signe énorme. Notre culture tout entière doit être en "état d'urgence" et rechercher l'œuvre qui aurait accompli l'acte messianique. La fièvre qui s'empare des terroristes islamistes est la preuve inversée : ils sentent que l'émergence d'une grande synthèse universalisante est proche, et qu'il faut, selon eux, l'empêcher. Pour lutter contre le terrorisme, le seul moyen efficace est donc de promouvoir l'avancée messianique.

L'autre forme de terrorisme, c'est l'obsession économiste prétendant légiférer en tout domaine, soumettant toute initiative à son critère de rentabilité matérielle immédiate, sans tenir compte de la vocation profonde, spirituelle, de la culture : voir à ce sujet le film "le Messianisme".
Et s'interroger sur l'état en apparence fastueux de notre culture : elle se complaît dans les prestiges de son glorieux passé, dans la légèreté de son art de vivre, son insouciance… Une forme de vacuité prétentieuse peut-être même de délabrement sous des marques grandiloquentes.

Notre pays — France — est-il à la hauteur de sa vocation ? Avons-nous considéré suffisamment l'éducation, la littérature, la connaissance ? Avons-nous été assez "français" — universalistes — pour nous prétendre à la hauteur de notre sublime vocation ? Peut-être vivons nous en-deça de notre vocation, de notre destinée ?

V. La vocation de la France serait-elle "messianique" ?
Le messianisme est un mot qui fait rire ou trembler. En réalité, ce n'est rien d'autre qu'une position de l'esprit, devant s'instaurer selon certaines règles et étapes. C'est une étape de la Révélation dont, sans aucun doute, Jésus est l'un des marqueurs, au sens où il ouvre un cycle vers l'Occident avec une visée sur l'universalité. Il serait absurde de minimiser son action symbolique donnant à voir, à travers sa mort, combien l'humanité est clouée sur la Croix. Sa crucifixion — supplice romain — est un symbole puissant qui s'est inscrit dans la mémoire du monde. Elle désigne l'humanité entière qui pourrait bien finir de la sorte si nous ne prenons garde : si nous prétendons nous en « lavons les mains » tout en laissant s'exercer le supplice.
Il est donc temps de le décrocher, de passer à une étape suivante, post-religieuse, et désormais explicative, les religions n'étant que des systèmes de codification symbolistes, dont le sens aujourd'hui échappe à ceux-là même qui voudraient le maintenir.

VI. Les temps post-religieux sont là, donc… messianiques.
Je conçois qu'il est difficile pour des religieux de parler de ce qui sort précisément de leur domaine, car le messianisme, étant post-religieux, asséchera le stade de la religiosité pure pour la remplacer par l'intelligence totale. D'où leur opposition à l'émergence messianique…
Le retour virulent de l'intégrisme religieux en est le symptôme ; cela s'appelle le "retour achigénique". En fin de cycle, il y a toujours un retour à l'archigène fondateur. Une loi bien connue des sciences.
A l'opposé de ce "retour" au type ancestral (que Nietzsche appelait "l'Eternel Retour") s'opère une montée vers un cycle nouveau, une sortie culturelle de synthèse (voir explication dans le livre La Face cachée du Cerveau).
Le messianisme est une sortie, une émergence, le fruit d'une Union des Contraires : Israël rencontre les Nations, le message du Sinaï devient universel. C'est la fin des Lois de séparation, n'en déplaise à ceux qui croient en leur éternité.

La prophétie Obadia prévoit que cette émergence s'effectue dans l'aire géographique de l'Occident, territoire structurel d'élection pour le manifeste. La fonction du messianisme consistant justement à faire sortir — expliquer — le Code de la Vie. C'est là, le rôle de la France que dévoiler, faire connaître, faire sortir et donner à voir l'identité du motif d'universalité. C'est dans son nom, Tzarfat, dans la lettre "Resch" de son nom et dans la lettre "Pé" qui désigne la fonction de dire, de parler. Parler l'identité du motif d'universalité. C'est le rôle de la France. À chacun sa mission et sa responsabilité. La sublime vocation d'Israël est différente : Israël reçoit le message de l'Invisible et en construit la codification. Cette codification se répand dans le monde, instruit le monde. Et le monde, profitant de cette leçon, génère des étapes d'application concrète de cet enseignement. Tzarfat produit l'union entre Connaissance et Science, c'est l'esprit même de son territoire. C'est la mission de la France, suivie d'une reconduction vers Israël.

A mon sens, la Mission "Tu t'étendras" signalée par Loubavitch est déjà en cours. Et ce n'est pas le terrorisme qui s'étendra. Le temps des religions se termine, mais non le temps de la Connaissance qui poursuit son chemin…  Terminé, également, le temps de la science autoritaire, se croyant seule à décider de la marche du monde, s'imaginant porteuse de l'éthique et de la morale tout en s'exemptant, au nom de la prétendue objectivité et liberté de recherche, d'observer quoique ce soit qui limiterait son pouvoir.

Ce qui s'étendra (770), c'est bien la Connaissance. Je parle de la Connaissance dégagée des rituels et symbolismes archaïques. La Connaissance par delà les formes crispées de l'adhésion religieuse, par delà le dogmatisme scientifique et sa voie unilatérale.
Le messianisme, c'est cet acte de Délivrance produisant le phénomène culturel universel après que l'Union Connaissance et sciences ait été réalisée.

La France soutient-elle ce projet civilisateur ?

Je considère que l'œuvre de Dominique Aubier, grâce à qui j'ai pu écrire ce texte, est la pierre de touche de la vocation et de la culture française à son plus haut niveau d'universalisation. S'en approche qui voudra, mais je vous assure, c'est là que ça se passe.

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A lire :
— La Face cachée du Cerveau
— Le Secret des Secrets
— Don Quichotte, le Prodigieux secours
— Qu'est ce que le messianisme : pages 161-222
— Le secret de Tzarfat : pages 432-447

A voir :
Tous les films de Dominique Aubier sur clé USB

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Victoire pour Don Quichotte (les sources hébraïques et araméennes de Don Quichotte)

Rebâtir le Monde.

A découvrir : Le devenir du Monde est lié à celui de l'Homme

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(P.S. L'accès à ce blog est gratuit, mais le contenu des articles n'est pas libre de droits. Pour toute citation, prière de mentionner l'auteur et pour toute reproduction, penser à rendre justice à l'auteur. Car "Celui qui ne cite pas ses sources empêche le messie de venir— Pirké de Rabbi Eliézer).

lundi 30 mai 2016

Conférence du rabbin Marc-Alain Ouaknin sur Don Quichotte et le Zohar

Conférence "Don Quichotte et le Zohar", par le rabbin Marc-Alain Ouaknin.

En hommage à Cervantès, le rabbin Marc-Alain Ouaknin donne des conférences sur le thème « Don Quichotte et la kabbale ». S'inspirant des ouvrages de Dominique Aubier (1922-2014) — dont il reste le fidèle lecteur —, notamment de son très remarquable essai Don Quichotte prophète d'Israel (éditions Ivréa-Gallimard), il reprend les pistes tracées par cette Initiée et Kabbaliste qui, la première, a identifié la présence du Zohar dans l'œuvre de Cervantès et réalisé le décryptage des sources hébraïques et araméennes de don Quichotte.

Est-il nécessaire de rappeler que le cryptage hébreu de Don Quichotte est une découverte réalisée par Dominique Aubier en 1967 ? Vivant en Espagne, Andalousie, où elle résida pendant près de 30 ans, elle a en effet, la première, identifié la présence, dans le Quichotte, de la référence d'Ezekiel, du Zohar, de Rabi Aqiba et de toute la leçon kabbalistique de Bar Yohai. Encouragée très tôt dans ses recherches par Alexandre Derczansky et Abraham Epstein à qui elle présenta ses premières découvertes, elle a reçu l'appui inconditionnel du cinéaste italien Roberto Rossillini et du professeur David Gonzalo Maese, spécialiste de l'araméen à l'Université de Grenade, traducteur du Meam Loez et expert mondial de la littérature séfarade. « Le discours de Cervantès est placé dans l'aura d'une incessante résonnance hébraïque » écrit D. Aubier dont le livre, traduit en espagnol sous le titre Don Quijote profeta y cabalista, est à l'origine de l'abrogation officielle du décret d'Alhambra qui, depuis 1492, oublié par l'Histoire, était resté en vigueur. Une belle victoire de Don Quichotte sur l'Inquisition.

Ce livre, dont la thèse a été reprise en 1994 par la professeure Ruth Reichelberg de l'université Bar Ilan, a fait l'objet d'un film tourné pour la télévision espagnole sous l'œil du cinéaste Raùl Rincon, El Secreto de Don Quijote, prix du meilleur documentaire au festival international Las Duñas. Un film en diffusion mondiale par la RTVE (TV Sat - et en DVD).

La participation de Marc-Alain Ouaknin au projet universalisant de Don Quichotte est importante, car il était nécessaire que la découverte du cryptage hébreu soit officiellement relayée par un représentant de la Communauté hébraïque qui reconnaît par là l'extraordinaire portée de cette trouvaille de Dominique Aubier. Tout kabbaliste doit en effet augmenter la Connaissance par une trouvaille qui lui soit propre. Ainsi, Dominique Aubier réalisé là un véritable «hidouch» : autrement dit, une découverte dont elle a fait une exégèse sur plusieurs volumes, explorant toutes ses implications hébreues et araméennes. En ce sens, elle a répondu à l'attente de Cervantès qui demandait qu'un jour son œuvre fasse l'objet d'un commentaire explicatif. Elle a également répondu à l'appel évolutif de la Connaissance qui demande inexorablement la sortie exégétique et la mise au clair du motif d'absolu. Il est nettement exposé dans Don Quichotte…
Il était dès lors normal et juste qu'un enfant d'Israël, comme le Rabbin Ouaknin (mais il n'est pas le premier car André Chouraqui, le Rabbin Hazan et d'autres avaient déjà puissamment soutenu les recherches de Dominique Aubier) tienne compte de cette avancée exceptionnelle, et s'avance avec humilité dans le sillage d'un champ déjà profondément labouré.

« Don Quichotte, héros universel, écrit Dominique Aubier, a pour objectif déclaré de faire connaître à tous les secrets de la connaissance dans et par-delà les strictes limites de la communauté hébraïque. C'est la fonction même du roman. Avec Don Quichotte, guidée par Dulcinée du Toboso, figure de la Shékina, la frontière des Nations est franchie. » Don Quichotte, en effet, réalise des « sorties » ; il s'en va de par le monde, accomplir sa mission de délivrance. Pour Dominique Aubier il ne fait pas doute que Cervantès, à travers son personnage, se situe dans une démarche… messianique, de « sortie » et procède à une union, entre Israël et les Nations, impliquant l'Espagne et la France conformément à la prophétie Obadia. 
Le rabbin Ouaknin accompagne la sortie exégétique conçue par Dominique Aubier dont la série d'ouvrages consacrés à Don Quichotte entre non seulement dans le patrimoine de la culture hébraïque mais dans le patrimoine mondial de l'humanité en progrès vers plus de lumière.




- וְגָלֻת הַחֵל-הַזֶּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר-כְּנַעֲנִים, עַד-צָרְפַת, וְגָלֻת יְרוּשָׁלִַם, אֲשֶׁר בִּסְפָרַד--יִרְשׁוּ, אֵת עָרֵי הַנֶּגֶב
(la prophétie Obadia implique l'Espagne et La France dans le processus du dévoilement… C'est le sens même de l'action menée par Don Quichotte et Dominique Aubier.
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L'exégèse de Don Quichotte par Dominique Aubier se déploie sur plusieurs volumes :

Don Quichotte Prophète d'Israel éd. Ivréa (Gallimard) / Ed. M.L.L.
Traduit en espagnol sous le titre : Don Quijote Profeta y Cabalista, ediciones Obelisco
Victoire pour Don Quichotte (les sources hébraïques et araméennes de Don Quichotte)
Film :
El Secreto de Don Quijote (the Secret of Don Quixote) DVD - en espagnol et anglais.

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Conférence de Dominique Blumenstihl-Roth (audio) : Don Quichotte parmi nous

mercredi 18 mai 2016

Enregistrement de la conférence "Don Quichotte et les sources hébraïques et araméennes".



Voici l'enregistrement de la conférence sur DON QUICHOTTE donnée au LAPIN AGILE le 7 mai 2016, par D. Blumenstihl-Roth, à l'occasion du 400è anniversaire de la mort de Cervantès. En hommage à Dominique Aubier.

La conférence est téléchargeable gratuitement, s'agissant de partager avec tous le message de Don Quichotte. Les thèmes développés sont tous tirés des ouvrages de Dominique Aubier. En effet, il est essentiel de citer généreusement ses sources et de saluer l'auteur qui, la première, a réalisé le décryptage hébraïque de Don Quichotte et en a dégagé la dimension prophétique. 
Nous précisons que Dominique Aubier a identifié la présence du Zohar dans Don Quichotte, dès 1967, dans son remarquable livre Don Quichotte Prophète d'Israël (éditions Ivréa-Gallimard). Complété par Victoire pour Don Quichotte.



Thèmes abordés :
Première partie 
—Le titre de Don Quichotte, titre codé en hébreu
—L'énigme du casque de Don Quichotte
—Don Quichotte à l'auberge
—Le mystérieux repas de Don Quichotte
—Rencontre avec des Juifs cachés
—Identification du Zohar, de Moïse Schem Tob de Leon, dans Don Quichotte
—L'Inquisition veille au grain : les moulins à vent
—Don Quichotte et le géant Caraculiambro
—La princesse Micomicona
—Le vin et Don Quichotte, chapitre 35 volume I

Intermède musical : Amala Landré, artiste lyrique au Lapin Agile, chante Barbara.

Deuxième partie
— Le grillon et le lièvre dans Don Quichotte, chapitre 73 volume II
— Le vin et Sancho Panza, chapitre 13, volume II
— Le secret de Dulcinée du Toboso
— Le secret du plat à barbe que Don Quichotte porte sur sa tête

Tous ces sujets ont été développés en détail dans les ouvrages de Dominique Aubier.

Éd. Ivréa (Gallimard) / Ed. M.L.L.
Traduit en espagnol sous le titre :
— Victoire pour Don Quichotte
Les sources hébraïques et araméennes de Don Quichotte, Éd. M.L.L.
— Don Quichotte, la révélation messianique du Code de la Bible et de la Vie
Éd. M.L.L.  Livre cousu, 445 pages, 18 x 24 cm, lettrines et gravures extraites de l’original de 1608.

Si vous désirez accueillir la conférence sur Don Quichotte, nous contacter.

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Don Quijote y la kabbala. La raices hebreas y arameas de Don Quijote

Parte I
— el titulo criptado de la novela
— el "morion" simbolo de los tefilin
— don Quijote en la venta
— la misteriosa comida del Quijote
— los judios y marranos disimulados
— identificacion del Zohar dentro de la novela
— Don Quijote y el vino, cap. 35 vol. 1

Musica con la artista Amala Landre, que canta una cancion de Barbara.

Parte II
— el liebre y los grillos del capitulo 73 vol 2 : leer a los signos…
— el secreto de Dulcinea del Toboso
— el vino y Sancho (capit. 13, vol II)
— el secreto de la "bazia"
 

Si usted desea acoger una conferencia sobre Don Quijote y su secreto hebreo : ¡ ponernos en contacto y vendremos con mucho gusto ! mll(at)dbmail.com

Si vous désirez accueillir une conférence sur Don Quichotte : nous contacter et nous viendrons avec plaisir pour un moment de partage ! mll(at)dbmail.com





mardi 10 mai 2016

La 23° lettre de l'alphabet hébreu

La 23e lettre de l’Alphabet hébreu
La Haute kabbale de l'Eternité, volume I
par Dominique Aubier



 
Quelle est l’origine des violences qui embrasent la planète ? Comment remédier à l’état de barbarie qui marque notre époque ? La tragédie, commencée par la mauvaise sortie du Jardin d’Eden, a conditionné l’évolution. Peut-on redresser ce départ ?

Abraham, Isaac, Jacob et toute la généalogie des prophètes d’Israel — dont Moïse — ont travaillé à cette correction, avec pour outils, leur propre vie et la connaissance de l’alphabet hébreu dont les 22 lettres écrivent les algorithmes de l’universel. Cependant, cet alphabet a subi une altération. Une lettre a été blessée. La 23° lettre de l’alphabet hébreu ! Consigné dans la Bible, ce glyphe unique surgit au cœur d’événements dramatiques. Deux experts de la Kabbale en ont parlé : le kabbaliste anonyme catalan du 12° siècle, auteur du Sefer Ha Temouna qui en effleure le thème et surtout Cervantès qui la désigne, dans Don Quichotte, livre espagnol codé en hébreu et en araméen, à couvert d’une calligraphie dont il fait réaliser le moulage.

Quel est le sens de cette 23è lettre ? Appliquant la méthode kabbalistique du Qorban — le Rapprochement — l’auteur consulte les sciences et localise les fonctions cérébrales dédiées au Verbe. Elle salue les efforts des chercheurs (Damasio, Edelman, Changeux, Sacks) qui ont abouti à la thèse selon laquelle il doit exister un langage de l’Universel. Un locuteur général qui justifierait l’existence de nos facultés communicatives. Notre cerveau, dès la naissance, adhèrerait à une langue maternelle de l’Univers, une langue du Système, dont les glyphes écrivent les lois universelles.

Est-ce l’Hébreu, cette langue naturelle distributrice du sens qui nous est donnée sans conditions ? La langue de Moïse et des grands prophètes nous est offerte ! Un don absolu se déverse en nous : si toutes les langues du monde conservent leur royauté correspondant au génie des territoires spécifiques dont elles sont les inductrices, une seule cependant est donneuse du sens : l’hébreu et ses 23 lettres libérant la sémiologie du Réel.

Cette 23e lettre de l’alphabet hébreu est enfin libérée. Et ce livre met les choses au point. Car la 23è lettre, ce n'est nullement le Schin à quatre branches comme le croient certains auteurs modernes. La 23è lettre, c'est une lettre de structure. Lettre unique, elle n'apparaît qu'une seule fois dans la Torah. Elle est toute intelligence du système alphabétique. Émettrice de vérité, de raison, de normes, elle est la charte fonctionnelle du cerveau. Elle restaure l’humanité dans son ontologie.

En rétablissant l’intégrité de l’Alphabet hébreu sur ses 23 lettres d’origine, cet ouvrage exceptionnel ouvre des temps nouveaux. La donnée d’origine est restituée, mettant fin aux temps barbares : une chance de libération, de rachat des douloureuses emprises du passé.

Dominique Aubier, kabbaliste hors normes dont nous connaissons les remarquables travaux, démontre dans ce livre sa maîtrise incomparable de l'alphabet hébreu. Ce livre solidement étayé s’adresse à tout esprit sensible à la parole, au langage, à tout lecteur impatient de connaître le secret de l’alphabet hébreu.
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La 23e lettre de l’Alphabet hébreu
482 pages, 54 €.
Expédition incluse pour la France ( C.E.E./ Suisse : + 4,80 €. Autres : + 8,40)

Ce livre est le premier volume du triptyque La Haute Kabbale de l'Eternité :
Vol. 1. La 23è Lettre de l'Alphabet hébreu
Vol. 2. : La Porte de l'Inde
Vol. 3. La Porte de France
Tous les livres de Dominique Aubier sont disponibles ici.
 
 
 


vendredi 8 avril 2016

Conférence sur Don Quichotte. Hommage à Cervantès et Dominique Aubier.

Hommage à Don Quichotte
À l'occasion du 400è anniversaire de la mort de Cervantès


Rencontre et conférence de 
Dominique Blumenstihl-Roth
Au Lapin Agile, Paris
Samedi le 7 mai, à partir de 15 h. 

Autour des livres de Dominique Aubier :

Don Quichotte prophète d'Israël 
et
Victoire pour Don Quichotte

Don Quichotte est le roman le plus célèbre et admiré au monde. Il y a 400 ans disparaissait Cervantès, son auteur, emportant avec lui son secret. Certes nous connaissons le Chevalier et son inséparable compagnon Sancho. Nous connaissons les Moulins à vent et Dulcinée du Toboso… Mais que savons-nous d'eux réellement, au-delà des apparences littéraires ? Qui est Don Quichotte ? Quel impact ce livre phénoménal a-t-il imprimé sur le cours de notre civilisation ? Quel est son message ? Que nous a-t-il transmis ? Qu'en avons-nous retenu ? Avons-nous intégré la grandeur universelle de sa leçon ?
Savez-vous par exemple qu'en recourant au texte original de Cervantès, on voit surgir tout autre chose que ce que l'écume de surface donne à voir ? Qui pourrait croire qu'à la barbe de l'Inquisition (et de l'érudition conventionnelle) Cervantès ait rédigé là un ouvrage crypté… en araméen et en hébreu ? La surprise est de taille et ne laisse de déranger… Pourtant, c'est sans doute là, le véritable secret de Don Quichotte, un livre prophétique codé.

 L'écrivain Dominique Aubier, auteur d'une remarquable série d'exégèses a mis au jour le Code de Don Quichotte. Dominique Blumenstihl-Roth qui a été son élève pendant 28 ans, (en fidèle Sancho) présente le Secret de Don Quichotte dans une conférence dédiée à la mémoire de son Maître dont c'est l'anniversaire de sa naissance le 7 mai…


La Victoria de Don Quijote
DON QUIJOTE se edita en 1605 y conoce enseguida una gloria que jamás se va a extinguir. El Quijote, con la Biblia, es la obra más leída del mundo. ¿Cuál es el secreto de Don Quijote? Dominique Aubier dedicava su vida en resolver este misterio. A lo largo de su investigación, esa escritora —una vida de búsqueda y investigaciones para llegar a comprenderlo— llega a ser una experta en Kaballah hebraica. Gracias a esa herramienta, ella será la primera en abrir el simbolismo de Don Quijote, decodificándolo y liberando su sentido oculto. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha…más que simplemente una novela !
La Victoria de Don Quijote. Conferencia de Dominique Blumenstihl - Roth para dar homenaje a Cervantes, Don Quijote y Dominique Aubier.
Les amis de Don Quichotte sont les bienvenus au Lapin Agile

VICTOIRE POUR 
DON QUICHOTTE

SAMEDI le 7 mai 2016 à partir de 15h 

au Cabaret AU LAPIN AGILE
22 rue des Saules Paris 18è M° Lamarck

Réservations et renseignements : 

01. 46. 06. 85. 87
ou Frédéric au 06 47 80 21 07


Nous remercions le Lapin Agile 
qui nous prête gracieusement la salle.
M.L.L - La Bouche du Pel -
BP 16 - 27 240 DAMVILLE

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Cette conférence a été enregistrée.
On peut l'écouter ici



vendredi 18 mars 2016

Quand le Sacré fait du Cinéma. Le décryptage kabbalistique des grands films.

Quand le Sacré fait du cinéma.

De nombreux lecteurs ont demandé à la kabbaliste Dominique Aubier d'expliquer comment on pouvait appliquer au quotidien, dans nos propres vies, les critères et les lois initiatiques.
Aussi a-t-elle sélectionné neuf films très célèbres, des classiques du cinéma, où elle montre comment ces histoires, qui sont en quelque sorte des condensés de situations réelles, peuvent nous éclairer. Les cinéastes et scénaristes de ces films, fort inspirés, ont en effet utilisé les clés archétypales et un subtil langage symbolique pour « donner à voir » les secrets de la vie.
Le décodage de ces films est une performance unique, que Dominique Aubier a réalisée en direct, lors d'un séminaire international. Le texte en a été retranscrit, donnant naissance à cet ouvrage.
Ce livre répond pleinement à notre préoccupation : comment nous servir de la Connaissance afin mieux gérer nos existences et nos projets.

Disponible à partir du 21 mars 2016.

par internet
— par courrier postal
MLL-La Bouche du Pel
BP 16
27 240 DAMVILLE
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Quand le Sacré fait du cinéma
Films étudiés :
— Le Facteur sonne toujours deux fois, de Tay Garnet, 1946
— Pluie de Lumière sur la Montagne vide, de King Hu, 1978
— Elle et Lui, de Leo Mac Carey, 1957
— Fallen Angel, d'Otto Preminger, 1946
— Gilda, de Charles Vidor, 1946
— Bus Stop, de Joshua Logan, 1956
— Pi, de Darren Aronofsky, 1998
— Dark Passage, de Delmer Daves, 1947
— Monsieur Klein, Joseph Losey, 1976

À quoi s'ajoutent huit suppléments où Dominique Aubier explique le Labyrinthe, l'Allié, le Temps, les Niveaux d'organisation et le cours de notre civilisation.
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Quand le sacré fait du cinéma
Dominique Aubier
176 pages. 37 euros. Expédition incluse pour toute destination. Paypal accepté.
Nom / prénom :

Adresse complète :

Nombre d'exemplaires :

Retourner le bon de commande accompagné du chèque correspondant à l'ordre de :
M.L.L./La Bouche du Pel
BP 16 - 27240 DAMVILLE (France)
MLL@DBMAIL.COM                 Tél : 06 13 16 67 45

vendredi 26 février 2016

La kabbale hébraïque et le Cinéma… Nouveau livre de Dominique Aubier.

 Quand le Sacré fait du Cinéma…


C'est le titre du nouveau livre de la kabbaliste Dominique Aubier.
Disponible à partir du 21 mars 2016. Les réservations sont reçues dès maintenant.

— Par courrier en remplissant le bon ci-dessous.

Nous continuons de publier les livres et films de Dominique Aubier, et nous poursuivons la diffusion de son enseignement.

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Ce livre permet d'avoir une vue précise sur les critères initiatiques tels que les réalisateurs de films les ont mis en œuvre dans leurs créations. Le cinéma, qui raconte des histoires condensées, apparaît alors comme un support pédagogique efficace pour nous montrer comment nous servir de la Connaissance dans nos vies personnelles. Car la Connaissance n'est pas juste une technique de lecture des textes, c'est un art de vivre.


Dominique Aubier

Quand le Sacré fait… du Cinéma.

Quand le Sacré fait du Cinéma… est le titre d'un séminaire international qui s'est tenu à Damville, en Normandie, à la demande du psychothérapeute M. Peter Gester, de l'Institut des recherches systémiques de Heidelberg. Il pria Dominique Aubier de montrer comment certains cinéastes avaient réussi à mettre en scène les Constantes Universelles.
Sélectionnant neuf chefs-d'œuvre du Septième Art, Dominique Aubier réalisa une lecture inédite de leurs scénarii fondée sur l'identification de la Structure d'Absolu et des archétypes actifs dans les œuvres projetées.

Le décryptage des situations symboliques, appuyé sur la modélisation corticale, permet d'établir un diagnostic remarquable établissant la présence du Verbe soutenant ces productions visuelles de premier plan : « le Cinéma serait-il un vecteur que la Vie utilise pour faire connaître ses Lois ? 
Alors ajustons nos bésicles ! Et regardons ces films en nous munissant du Code des archétypes, lanterne éclairant le plateau de nos propres existences ! » L'extraordinaire enseignement de Dominique Aubier, pris sur le vif, a fait l'objet d'un enregistrement, retranscrit, que nous publions ici.

Films étudiés :
— Le Facteur sonne toujours deux fois, de Tay Garnet, 1946
— Pluie de Lumière sur la Montagne vide, de King Hu, 1978
— Elle et Lui, de Leo Mac Carey, 1957
— Fallen Angel, d'Otto Preminger, 1946
— Gilda, de Charles Vidor, 1946
— Bus Stop, de Joshua Logan, 1956
— Pi, de Darren Aronofsky, 1998
— Dark Passage, de Delmer Daves, 1947
— Monsieur Klein, Joseph Losey, 1976
À quoi s'ajoutent huit suppléments où Dominique Aubier explique le Labyrinthe, l'Allié, le Temps, les Niveaux d'organisation et le cours de notre civilisation.
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Quand le sacré fait du cinéma
Dominique Aubier
176 pages. 37 euros. Expédition incluse pour toute destination. Paypal accepté.

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